人參文化
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人參
 
  人參相傳很早很早以前,山東十年九災,老百姓的日子可苦了。這一年剛種完地,又遇上了大旱,一個半月滴雨沒下,地裡的莊稼苗兒點火就著。萊陽地界有一戶姓孫的,當家人叫孫良,四十多歲,正是滿身是勁的時候,他一看又鬧了災荒,滿地莊稼是指望不上了,到秋天收不下來糧食,拿什麼養活老婆孩兒!正愁得沒法,聽說關外長白山老林子裡有人參,關東人叫棒槌,這是一種寶物,要是能挖到幾棵,那一家老小的日子就有著落了。

  孫良和老婆一商量,只得闖關東。於是他收拾收拾,帶上吃的和用的,含淚告別了老婆孩子,從煙台上了木帆船,在海上也不知漂泊了多少天,才到營口靠了岸。他挖參心世,路上顧不得歇腳,連宿搭夜地往山裡奔,趟過一河又一河,翻過一山又一山,整整走了七七四十九天,進了長白山的老林子。那時候,長白山裡根本沒有人煙,樹木狼林,草深沒腰,野牲口到處都是。孫良雖說身強力壯,是在莊稼地裡滾大的,但是見到這樣大的大山林子還是頭一回,又沒有做伴的,自己只好壯著膽子往裡闖。他手裡拎著根木頭棍子,撥拉著周圍的草棵,撒目著有沒有人參;還不時地敲敲大樹幹,震得野牲口早早避開。就這樣,孫良白天漫山遍嶺地找棒槌,晚上找個避風地方睡覺,一天又一天。不知過了多少天,糧食吃光了,衣裳刮碎了,鞋底磨穿了,在山裡轉游得也分不出東西南北了,仍舊沒有挖到一苗棒槌,可他還是不灰心,餓著肚子也要往前闖。這一天,他餓極了,拄著棍子來到了蝲蛄河,趴在河邊喝了一肚子水,還是不頂餓,只覺得渾身酸軟沒勁,眼睛裡直冒金花。一不小心,一腳蹬翻了水中一塊石板,突然一個大蝲蛄竄了出來。他急忙伸手抓住,把蝲蛄蓋揭去,不管三七二十一,放到嘴裡就大嚼起來。再想抓幾個吃,連翻幾塊石頭就把他累趴下了,腿一門地打顫,說什麼也站不起來。他無奈只好沿著河邊往前爬,爬著爬著,爬到一塊大臥牛石旁,他知道自己快不行了,好不容易挺起了身子,咬破了右手食指,在大臥牛石上寫下了六句話:家住萊陽本姓孫,隔山跨海來挖參,三天吃了個喇喇蛄,你說傷心不傷心?家中有人來找我,順著古河往上尋。他寫完了,依著臥牛石歇了一會兒,又繼續往河的上游爬。爬了好久,爬到了一棵一抱粗的古柳樹下,實在爬不動了,便仰面朝天地躺在樹底下,慢慢地瞌上了眼睛。這時候,天也漸漸黑了下來。說也奇怪,這一夜刮旋風,把林子刮得嗚嗚直響,就像人們在哭泣一樣。第二天,就見古柳下面孫良躺的那個地上,隆起了一個墳包,原來,孫良的屍首被旋風給土葬了。

  打那以後,孫良的故事在關裡關外傳了起來,凡到長白山放山的人,誰走到這裡,誰都跪到墳前,向孫良叩頭禱告,求他保佑進山「快當」,挖到大山貨。因為孫良是頭一個進山挖參的,後來人都稱他「老把頭」。

  說話間不知又過了多少年,小罕子,也就是後來的老罕王努爾哈赤,當時被明朝的遼陽總兵趕進了長白山,結果迷了路,眼看也餓得不行了,正在迷迷糊糊的時候,突然眼前一亮,來了一個白鬍子老頭,對他說:「小伙子,前面的山包下邊,住著八戶人家,你到那裡和他們一起過日子去吧。離那戶人家的右邊百步開外,還有一大片棒槌,你們挖出來賣了,置辦你們所需要的東西,將來你是會得好的。」說完,又從懷裡掏出一個黃登登的窩窩頭,他便大口大口地吃了起來。吃完了身上添了力氣,按照白鬍子老頭的指點,果真在前面山包下找到了八戶人家,又在右邊百步開外找到了那片頂紅鎯頭的大山參。於是,小罕子就和那八戶人家把參挖了出來。這一片大山貨,真就賣了很多銀錢了。他們有了錢,就在這一帶招兵買馬,囤糧聚草,一步步地打出了江山。

  罕王登基坐殿之後,依照他憶想的樣子,畫了一張「老把頭」的圖像,還在山裡蓋上了廟,塑了泥像。罕王說孫良指路有功,保佑窮苦人干山利落有功,便封他為山神,掌管著長白山。

  後來,康熙皇帝領著兵馬到長白山遊獵巡邊,聽說老把頭的事,為了不忘老把頭對他先祖的恩情,還在老把頭的塑像身上披了一件黃馬褂。
 
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