人参文化
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人参
 
  人参早些年,“仙人洞”、“关帝庙”的道士们生活的非常清苦,自己种地,自己打柴。到了冬天,年岁大的道士在庙内看门,干些零活,年纪小一些的道士们便拉着小爬犁上山打柴,一是备足一年的燃料,二是将一部分烧柴拉到县城,换些油盐和粮食,勉强度日。

  有一天,天气格外冷,出去打柴的道士们抓紧时间打足烧柴往回赶。到了晚间,已经掌灯了,道主一点人数,发现有一名小道士还没有回来,就属他年岁小,又才来庙里不久,身单力薄,莫不是迷失在山上了?道主急忙召集一些人打上火把顺道去找。这时外边起风了,人走在雪地上踩得嘎吱嘎吱响。“腊七腊八,冻掉下吧。”这天正是腊月初八,小风刮得像刀子割脸。大家走出了四五里地,借着火把的光亮,远远地看见了一个黑乎乎的东西坐在大道上,近了一看,哎呀!可不得了,是一头大黑熊。它在道边上用雪堆了一个大雪堆,正在那看着这个雪堆呢!旁边扔有一小爬犁柴禾。道主倒吸了一口凉气,全明白了,小道士是让大黑熊埋在雪里了。

  原来,小道士拣完烧柴后,拉着爬犁往回赶。由于西北风正是顶头风,脸不敢迎着风,只得偏着头。突然从林中蹿出一头大黑熊,将他扑倒在地。小道士哪见过这种场面,只吓得光伸舌头喊不出声来,趴在地上一动也不动。大黑能以为他死了,就用身子连推带扒地拱来了一大堆雪,把小道士埋了起来。若是明白人,便会装死不动弹,等黑熊走了再爬出来。可这小道士没经过这回事,在雪堆里趴不一会儿,以为黑熊走了,便挣扎着要出来。黑熊一看便使劲往下按,又往上堆雪。就这样,小道士动了六七回,黑熊就又埋了六七回,一直守到天黑。

  道主一看急了眼,高举火把大喝一声就冲了过去。这黑熊不怕人,但怕火,一见通红的火光,吓得一溜风跑了,扒开雪堆一看,小道士已经冻僵了,大家赶抬起他往回跑。

  进了庙门,来到屋里,刚放到炕上,性急的道士急忙打来热水要给这个小道士洗脚,道主赶忙喝住,叫人用簸箕撮来一大堆雪,用手捧着从脚开始往上搓,大家轮流干。一直忙活了二个多时辰,小道士的身子由硬到软,由白到红,由凉到热,终于救过来了。可是,由于冻的时间太长,加上天气太冷,小道士的十个脚趾头靛渐变黑,最后溃烂,疼痛难忍,道主用了不少土办法也未好使。眼见得小道士的这双脚要保不住,大家都难过的吃不下饭。

  有一天,庙外边来了一个白胡子老头,白衣白裤,一头白发,进庙乞讨,道主便叫徒弟盛碗大碴子干饭给他吃,可谁知这老头不吃饭,非要人参头上的芦头吃不可。这下可把道主气坏了,庙里穷的叮当响,那来的人参,还非要人参头上的芦头,真是太欺侮我们出家人!便叫众人轰他出去,这老头也不恼,乐呵呵地出了庙门奔山里而去。

  别的道士们当然不明白这老头为什么非要人参芦头,都以为他疯疯癫癫的,并不在意。而道主心里生疑,迷惑不解,似觉老头在暗示指点什么。想到这,道主自己出了庙门跟随着白胡子老头,要看个究竟。这老头在前边只顾自己走,并不回头。走了十多里地,来到一个小山沟里,一眨眼,老头不见了。道主一惊,忙四下观望,也没有人影。低头看路,雪地里有个地方像是被什么扒过了。他弯下腰用手扒开一看,在雪地里埋着三棵人参。道主倒也见过人参,可这几棵人参长的个别,身子不长,芦头却很大,一个芦头有好几个窝,上面又有很多小碗,这是年岁大的标志。

  这下子明白了,人参芦头能治冻疮,这白胡子老头肯定是苗老山参,是他下山亲自指点我们呢,险些误了大事!想到这,他忙把人参揣在怀里,一气跑回庙里,把人参芦头掐下来,用嘴嚼烂,糊在小道士已经要烂掉的脚趾头上。奇迹出现了,第二天疮口不黑了,开始变红,几天以后,疮口全好了,小道士能下地走动了,又过了几天便全好了。

  从此以后,道主的土药方上又多了一个方,就是用人参芦头治疗冻疮。在长白山这个大森林里冬天都有进山冻伤的,这个地方不知治好了多少人。
 
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